..الحقد و حب الاساءة مرجع بعض “الوضاعين” ..* بقلم : مصطفى المتوكل الساحلي

وقال الحافظ السيوطي رحمه الله ذلك :

والواضعون بعضهم ليفسدا (***) ديناً وبعض نصر رأي قصدا
كذا تكســـباً وبعض قد روى (***) للأمـــراء ما يوافق الــهوى

جرد  الباحثون أسبابا كثيرة ” للوضع ” منها : الخلافات السياسية والمذهبية والفكرية  ..والحاملون للفكر الظلامي المشبع بالتطرف و الترهيب …وابتغاء التحكم والتسلط  ..والتقرب إلى الحكام أو من بيده نفوذ أو سلطة ما   .. والاصابة بالغرور الذي يجعله يظن أنه أحسن من غيره وأن كل ما يقوله هو الحقيقة ..ومنها التاثير على الناس لاستمالتهم  والتاثير فيهم لاستغلالهم لأغراض  دنيوية شتى ..

فإذا كانت النميمة والغيبة مذمومتين ومكروهتين كراهة تحريم …فإنهما تشملان كل أنواعهما وأشكالهما وتلويناتهما ….سواء أكانتا من العامة  البسطاء الممتلئة قلوب ممارسيها حقدا وكراهية ومكرا وحبا للاساءة …أو كانت ممن يصنف نفسه عالما أو فقيها أو مفكرا … بل أكثرهم ضررا وخطورة هو الذي يوزع الحقد والطعن ويتحدث بما شاء من إساءات لايخاطب بها شخصا أو بضعة أشخاص فقط وهو يتخوف من أن يسمعها من بجوارهم ..بل  يتعمد إيصالها إلى من هب ودب من الناس ويبثها عن قصد  بوسائل إعلامية معينة لتصبح شائعة ويتبجح بصلافة وتعارض مع القيم الاسلامية الثابتة والسنن الدينية الواضحة التي تنهى عن التطاول على الناس و المساس بكرامتهم و انتهاك حرماتهم ..وتنهى فوق ذلك عن التشكك في عقيدتهم ودينهم ..وتتجاوز ذلك باتهامهم بما لايصح التفكير به ولا قوله ولا الترويج له  بالكفر والزندقة ..الخ

فالمعروف في ديننا أن أساتذتنا لم يكن يجرؤ  لا غفير ولا وزير على التطاول عليهم لانهم يحترمونهم بفعل مكانتهم ودورهم التربوي ويتعاملون معهم بالتوقير التام بمجرد التعرف على  مهنتهم …والامر علميا يسري على المربين الاساتذة بكل اصنافهم .. كما يسري على من أسس مدارس في الوطنية والسياسة والنضال من أجل الحرية والديموقراطية والعدالة الاجتماعية  , ومن ضحى في سبيل  بناء دولة الحق والقانون ليكون فيها الامي  كالعالم , والحاكم كالمحكوم سواء أمام القانون لاحق لأي منهم المساس بكرامة وأفكار وحقوق الاخر ..

ومن نافلة القول أن التظاهر بسلوك قلما يخذع ويعمي عن الحقيقة المغيبة ..ولايعدو أن يكون سوى نفاق يضلل ويدخل الناس في متاهات قد تمس بمستوى إيمانهم وصفاء عقيدتهم ..وهذا من أخطر ما نجح فيه أمثال مسيلمة الكذاب في كل العصور فتسبب في فتن وهرج ومرج مازالت تبعاثها وانعكاساتها تسيئ لأهل زماننا هذا …