هذان اللفظان القرينان أقرب إلى الفكر العربي المعاصر منهما إلى الفكر الإسلامي القديم. ويفيدان معاني التضامن والتكامل والأخوة والتعاون المتبادل. وهي معانٍ موجودة في الفكر الإسلامي القديم. ومع ذلك فلفظ «كفل» لفظ قرآني ورد نحو عشرين مرة بمعنى الرعاية والتربية. وقد تعني جزءاً أو نصيباً أو جانباً مثل (وَمَنْ يَشْفَعْ…
أكمل القراءة »يرى كثير من المفكرين ان سبب تأخر المسلمين وتخلفهم يرجع الى الدين,ووصفوه بالجمود . وهؤلاء ساروا على نهج الاختيارات العقائدية و السياسية المتعلقة بغيرهم بدون علم و هم لا يشعرون و يستمدون هذا الاعتقاد من الأفكار الشيوعية التي انتشرت مع نشأة ماركس و هيكل ولينين و غيرهم و التي…
أكمل القراءة »انتهت داعش، أو شارفت على الانتهاء، وانتشر مقاتلوها بين الناس، بين من عاد إلى بلده الأصلي، أو استوطن بلداً جديداً، حاملاً معه أفكاره ذاتها إن لم تكن قد رفدت بما زادها تطرفاً وجهلاً، بانتظار محاولة جديدة لإعادة ما يسمى “دولة الخلافة” في مكان ما في زمان ما. وأغلب الظن أن…
أكمل القراءة »منذ أحداث 11 أيلول «سبتمبر» تتعرض الثقافة العربية الإسلامية إلى هجوم خارجي شرس، لذا كان لابد من وقفة من التراث والنظر إلى ثقافتنا من الداخل نظرة نقدية لإعادة التقييم لأنه من المستحيل أن تكون الثقافة العربية الإسلامية التقليدية في خير وعافية مع هذا المستوى الثقافي المتدني، وخاصة فيما يتعلق…
أكمل القراءة »حينما يُبحَث في الشأن الديني بحثًا علميًّا – وقلَّما بُحِث فيه كذلك – لا يُنْتَبَه كثيرًا إلى ما يلابِسُ الحديث فيه من تخليطٍ غيرِ مشروع بين المفاهيم ومستويات الظاهرة المدروسة ، عند مَن يكتبون في مسائل الدين وعند جمهور المتلقين. ولقد يَفهم المرءُ لماذا يحصل مثل ذلك الخلط الفاضح، بين…
أكمل القراءة »