راودني مرارا أن أعنون هذه المقالة في قسمها الأول هذا، ب «النيوليبرالية أعلى مراحل الليبرالية». وبدون قصد مسبق مني،وجدته شبيها بالعنوان الذائع الصيت ل «لينين»: «الأمبريالية أعلى مراحل الرأسمالية «. هذا العنوان الأخير الذي شكل خلال القرن العشرين البوصلة التي حكمت استراتيجيات الحركات الشيوعية، وإلى حد كبير حركات التحرر الوطني…
أكمل القراءة »الحريّة في سياقها العام, هي إزالة القيود التي تكبل طاقات الإنسان ونشاطه, سواء كانت قيوداً ماديّة أو قيوداً معنويّة، والحريّة بالتالي هي تخليص الإنسان من العبوديّة الخارجيّة أولاً, فرديّة كانت أو جماعيّة , أي تخليصه من كل ما يعيق ظهور إنسانيته وتجليها على الواقع, أي تخليصه من قهر قوانين…
أكمل القراءة »المقصود بالوضع في اصطلاح أهل اللغة والأصول: اتفاق الجماعة اللغوية على ربط الصلة بين اللفظ وما يدل عليه؛ (أي الدال والمدلول). فالدال هو الرمز الصوتي والمدلول هو الشيء الموجود خارج الذهن أو المتصور ذهنيا والذي يدل الرمز عليه. وللتمثيل نقول: إن الكاف واللام والباء تركيب صوتي دال على الحيوان المعروف…
أكمل القراءة »في المفهوم: الضرورة الحكميّة: هي حالة فرديّة واجتماعيّة تقيدنا بها الظروف الحياتية التي تفرضها علينا الطبيعة بقوانينها العمياء، وقد يكون سببها أيضاً الإنسان نفسه الذي يصنع قيوده بيده ويكبل نفسه بها حتى يصل هذا التكبيل إلى مرحلة التحكم في سيرورة وصيرورة حياته ذاتها. أو بتعبير آخر الضرورة في حياتنا كالقيد…
أكمل القراءة »الحديث عن تنزيل النموذج التنموي الجديد يمكن اعتباره اجتهاد نخبة معينة من المغاربة الذين تتحكم في كل واحد منهم خلفيته الفكريته والاجتماعية وموقعه ومركزه بالمشهد السياسي والاداري والثقافي ومستوى فهمه للتوجيهات المؤطرة لتأسيس اللجنة وقدراته الاجتهادية لاستشراف طموح الشعب وانتظاراته الحقيقية ،، بطبيعة الحال عندما تفكر أية مؤسسة دستورية أو…
أكمل القراءة »