يمسك بالإنسان عموما، هاجس خوف متأصِّل نحو خبايا المستقبل، نتيجة تخميناته بعدم الاطمئنان إلى القادم، أو بالأحرى، يحيا الراهن يقينا، إلى حد ما، بناء على تقدير مفاده؛أنَّ حقيقته ماثلة بوجه مكشوف أمام نظره،ملموسة بين يديه(طبعا ليس صحيحا؛وإدراك الوقع يبقى نسبيا). مقابل ذلك،لايترقب الآتي على كتفي القادم بنفس الثقة، ويدرجه مبدئيا…
أكمل القراءة »لم أقتبس هذا العنوان، لا من الكاتب الفرنسي Frantz Fanon صاحب كتاب Les Damnés de la terre ولا من الكاتب المصري الكبير، طه حسين صاحب المجموعة القصصية التي تحمل عنوان المعذبون في الأرض؛ بل أملته علي الظروف المعيشية الصعبة التي يمر منها الشعب الجزائري، رغم ما تزخر به بلاده من خيرات.…
أكمل القراءة »الكل يتذكر المواقف الوطنية التي تشبثت بها حكومة التناوب التوافقي المغربية، التي قادها المجاهد عبد الرحمان اليوسفي. إنه الوزير الأول الوطني الاستثنائي الذي قال “لا” للإتحاد الأوروبي بقيادة فرنسا في ملف الصيد البحري (1998-2002). لقد كان هذا الموقف المعبر عنه آنذاك بصدق شديد في صالح فرنسا لو تنازلت عن تعاليها،…
أكمل القراءة »علاقة الفلسفة بالدين قضية إشكاليّة وخلافيّة أيضاً عاشها المشتغلون على الاتجاهين معاً في تاريخ الدولة العربية الإسلاميّة. ربما تجلى هذا الخلاف أو الصراع الفكري في كتابي أبي حامد الغزالي وابن رشد وهما (التهافت, وتهافت التهافت), مثلما تجلت عملياً في محاربة من اشتغل على الفكر الفلسفي في تاريخ الخلافة الاسلامية…
أكمل القراءة »في مفهوم: الثقافة لغة: قيل في اللغة العربيّة ثقف الرمح, أي قومه وأزال اعوجاجه. وكلمة الثَّقافة في سياقها العام تحمل في دلالاتها اللغويّة عددًا من المعاني ، فيُقال ثَقَفَ الشَّيء أي حذقه, ومنه يُقال هذا رجلٌ ثَقِفٌ أو امرأةٌ ثَقِفَةٌ. وتأتي الثَّقافة بمعنى الذَّكاء والفطنة, ومن المعاني التي تحملها…
أكمل القراءة »