دراسات *ابحاث * محاضرات

لاأعرف يقينا، تقييم هذا الموضوع في صيغته العمومية، أي طبيعة التصور المتداول بخصوص مآل العالم المعاصر، وكذا المصير الذي تنحدر صوبه البشرية قاطبة. طبعا، مثلما يحق لي تماما عدم تبنِّي رأي أحد، لا أراه بحسبي رؤاي الشخصية وجيها ومقنعا. أيضا،لا يحق لي التكلم بلسان أحد، مادامت كل وجهة نظر جديرة…

     الحقيقة لغة: جاء في معجم المعاني الجامع – معجم عربي عربي: حَقيقيّ : (اسم) – اسم منسوب إلى حقيقة – واقعيّ وموجود بالفعل. أي أمْرٌ حَقِيقِيٌّ ثَابِتٌ، صَحِيحٌ وصادق، خلاف خياليّ. ويقال هذا قول حقيقيّ: مطابق للحقّ –حقيقيّ: خالصٌ.       والحقيقة مجازاَ: (حقيقة الشيء خالصه وكنهه ومحضه. وحقيقة الأمر…

و دائما في دوائر وجهة النظر القابلة للصواب و للخطأ أقول : و أنا أكتب ، لا تحضرُني البتّةُ فكرة أنني أبدعُ الخارقَ و آتي المدهشَ و أنجزُ اللاممكن . فهذه حالة نرجسية تؤطر فعل الكتابة في سياق السيكولوجية المرضية القابلة للتحول من فعلٍ سويٍّ إلى فعلٍ منحرف و متغوّلٍ…

لا تخفى أهمية مثل هاته الوقفات التي يتوقف عندها الفكر ليثبت التحولات الكبرى التي يكون قد عرفها، ولا تخفى دلالاتها. فهي أولا إثبات لتحولات، لكنها أيضا، وربما أساسا، علامة على تحول ووعي بتحول. لقد عودتنا العلوم الإنسانية بصفة عامة، والتاريخ على الخصوص، وتاريخ الأفكار على الأخص، تحيّن لحظات التحول والانعراج…